Destrozan el nido de la ánade azulona en la isleta del estanque de la Plaza Ramón Labaien de Donostia

Una habitual, como todos los años. Llevaba incubando en la isleta del estanque de la Plaza Plaza Ramón Labaien (antes, Plaza Santa Catalina), un par de semanas. Los nacimientos estaban previstos para finales de marzo.

Ohikoa, urtero bezala. Duela aste pare batetik, Plaza Ramón Labaien plazako (lehen, SantaKatalina plaza), urmaeleko irlatxoan kolka (inkubatzen) zegoen. Jaiotzak martxoaren amaierarako  aurreikusita zeuden.


(Euskeraz beherago)

Ya no va a haber eclosiones, tampoco ilusión ni sonrisas de la gente que pasa por al lado. Los equipos de jardinería municipales, sin necesidad alguna, han quitado la vegetación de la isleta circular y han esparcido los huevos con los embriones dentro entre las flores fuera de la isleta. La gente se ha enfadado y les ha reprendido.

Esto no es la isla Santa Clara, donde llevan haciendo lo mismo durante años con los nidos de las aves marinas en la pradera superior, donde nadie les ve ni les recriminan nada. Tras la erradicación de la cubierta vegetal, han procedido a preparar la tala del abedul que preside la isleta. Va a ser el cuarto abedul que plantan ahí en pocos años. La estrategia consiste en plantar un abedul sano y esbelto para poco después someterle a una mutilación (no poda) descomunal y así, generarle una muerte lenta y segura. Esta premeditada intervención genera un trabajo extra e innecesario, con el consiguiente incremento del gasto, más dinero que se va por el sumidero.

Ahora, la ánade azulona junto a los dos machos, espera en las cercanías. Quiere regresar al nido pero ya no hay nido, ni huevos, ni agua en el estanque. La señora con un corazón gigante que tiene una rampa de madera en casa y que la coloca todos los años cuando nacen las crías, también estará triste. El próximo día 20 de marzo se celebrará el Día Mundial del gorrión, los mismos que todos los atardeceres acudían a dormir durante años al abedul sin podar ni mutilar del estanque circular, donde la lámina de agua les ofrecía protección. Ellos también han sido desalojados por todas estas malas prácticas.

Urge un cambio de actuación por parte del consistorio, abandonar las políticas de menosprecio a la vida silvestre y caminar hacia el respeto animal y de la biodiversidad, así como mejorar la comunicación sana y fluida entre sus administrados para avanzar hacia una sociedad mejor.

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Ez da eklosiorik izango, ez ilusiorik, ezta ondotik pasatzen den jendearen irribarrerik ere. Udaleko lorezaintzako azpikontratak, inolako beharrik gabe, irlatxo zirkularreko landaredia kendu du eta arrautzak enbrioiak barruan egonda, uhartetxotik kanpoko loreen artean barreiatu du. Jendea haserretu egin da eta langileei errieta egin die.

Hau ez da Santa Klara uhartea; apartako eremu horren goiko belardian, itsas hegaztien habiekin orain Donostiako erdialdean ahateekin egin dutena urte luzez errepikatzen eta biderkatzen dute, inork ikusteko eta aurpegiratzeko aukerarik ez dagoenean. Plazako irlatxoan landare belarkarak desagerrarazi ondoren, dagoen urkia mozteko prestakizunak aurreratu dituzte. Urte gutxiren buruan han landatuko duten laugarren urkia izango da. Estrategia urki osasuntsu eta lirain bat landatzea da, handik gutxira lepatzea edo mutilazio (ez inausketa) ikaragarri bat burutzea, heriotza geldo eta segurua sortaraziz. Aldez aurretik pentsatutako esku-hartze horrek aparteko eta beharrezko ez den lan bat sortarazten du, gastu publikoa emendatuz eta estolda-zulotik joaten den diruaren emaria areagotuz.

Orain, basahate emea, bi arren aldamenean, inguruan zain dago. Habiara itzuli nahi du, baina ez dago habiarik, ez arrautzarik, ez urik urmaelean. Etxean egurrezko arrapala bat duen eta urtero kumeak jaiotzen direnean irlatxoan jartzen eta atontzen duen bihotz handiko andrea ere, triste egongo da. Datorren martxoaren 20an Txautxaba* edo Txolarrearen Munduko Eguna ospatuko da. Urtetan eta ilunabarrero txautxabak lepatu eta inausi gabeko urkira lo egitera joaten ziren, urmaeleko irlatxoak eta urkiaren altuerak babesa eskaintzen baitzieten. Aspaldiko partez, eta praktika txar hauek eraginda, txautxabak ere beren lo egiteko zuhaitzetik kanporatuak izan ziren.

Udalaren jarrera aldatzea premiazkoa da, basa-bizitza gutxiesteko politikak alde batera utzi eta animalien eta bioaniztasunaren errespeturantz abiatu, bai eta herritarren arteko komunikazio osasuntsua eta arina hobetu ere, gizarte hobe baterantz aurrera egiteko aldera.

*Txautxaba: Pasai Donibanen txolarreek jasotzen duten izena.

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